「大衆教育社会のゆくえ　学歴主義と平等神話の戦後史」

総合政策学部４年

７０００６４２５

渡久山　和史

■著者の紹介

　苅谷剛彦（かりや・たけひこ）

　1955年（昭和30年）、東京生まれ。東京大学大学院教育学研究科修士課程終了、ノースウェスタン大学大学院博士課程終了、Ph.D.（社会学）を取得。放送教育開発センター助手、助教授等を経て、現在、東京大学大学院教育学研究科助教授。専攻は教育社会学、比較社会学。

１、はじめに

　・戦後日本の教育

　　�@よい教育→よい仕事→幸福な人生（サクセス・ストーリー）

　　�A学歴社会と受験競争への批判（常識）

・テーマ

　　戦後日本の教育と社会の「比較社会学」的考察

２、大衆教育社会のどこが問題か（第一章）

　・大衆的規模での教育拡大（マス・エデュケーションの成立）とその大衆的基盤

　　�@高校進学率や大学進学率が高い（量的側面）

高校進学率（42,5%、1950年→90%、1974年）　

　　四年制大学（7,9%、1955年→30,1%、1994年）

　　�A階層、人種、民族的な断層を不問（質的側面）

　・メリトクラシーの大衆化状況

　　メリトクラシー：業績主義を社会の選抜の原理とする仕組み

　　メリトクラシーの浸透／メリットの定義の標準化と画一化／「公平」な手続きの徹底

　　メリトクラシーの大衆的拡大（量と質の側面）

　・「学歴エリート」の誕生による大衆社会型支配

　　学歴エリート：メリトクラシーを通じて選び出されるエリート

　　エリートをエリートたらしめている一般的条件（麻生誠）

　　�@卓越した能力　�A社会に対する奉仕精神　�B社会の指導者としての自覚

　　エリート意識のないエリート（�@はともかく�Aと�Bの条件が十分当てはまるのか？）

３、消えた階層問題（第二章）

　・貧困と教育問題

　　日本の研究者（三宅、籠山）の注目（1950年代後半まで）

　・貧困と階層問題

　　貧富の差という社会の階層性（高度経済成長以前の1950年代）

　　現代では、子供の育て方や親子関係に注目→階層と教育問題の接点が希薄

　・欧米における階層問題の背景

　　イギリス（1960~70年代）

　　　三分肢システム→中学校の総合制化→能力別学級編成（ストリーミング）

　　アメリカ

　　　中等教育の総合制化→能力別学級編成（トラッキング・システム）

　・階層文化の刻印（J・コールマン、C・ジェンクス）

　　社会階層（インプット）と教育の成果（アウトプット）→文化の差異

４、「階層と教育」問題の底流（第三章）

　・学業成績の階層差

　　「絶対的貧困」と学力低下（1950年代）→高度経済成長と貧困縮小（1970年代）

　・4つの研究

　　久保瞬一（1956年）、森口兼二（1960年）、潮木守一（1978年）、都立大学（1992年）

　　「所得などの経済的な格差」→「親の学歴などの文化的な要因」

　・教育機会の配分構造

　　＜親から１ランク・アップし、その地位を守りぬく＞という構造（今田高俊）

　　「属性的」要因が教育達成に大きく影響（石田浩、1989年）

５、大衆教育社会と学歴主義（第四章）　

　・生まれ変われる社会・生まれ変われない社会

　　イギリス：「生まれ」による刻印の強烈な社会／アメリカ：人種差別の激しい社会

　　→学歴による「生まれ変わり」が難しい社会

　　日本：イギリスやアメリカとそう変わらない（石田、1989年）

　　→「試験」という一見公平な選抜装置が、「生まれ変われるものなら生まれ変わりたい」

　・学歴社会と大衆教育社会

�@教育を基軸とした新しい階層秩序の形成

社会的な上昇移動＝立身出世主義／「安定した」生活→ワンランク上の学歴重視

　　�A学歴エリートの性格

　　　出身階層の文化→学校経験を通じて形成された共通の文化的基盤

　　　文化的には自らを大衆から画する術をもたない、大衆の延長線上にある成功者

　　�B教育における不平等の隠蔽

　　　学歴社会批判：学歴取得以前に生じる不平等を問題視する議論の不在

　　　経済的不平等（学費、塾、家庭教師）→教育不平等（成績）という図式の不毛

　　　学校文化の階層的中立性→階層文化の差異が透明→学歴取得後差別への視線

６、「能力主義的差別教育」のパラドクス（第五章）

　・個性重視と学力の個人差

　　戦後「新教育」の合言葉は、「科学化」と「個性の尊重」→「能力別学級編成」

　・能力＝平等論の背景

　　能力別学級編成のタブー視（1950年代後半~1960年代初頭）

　　�@知能の素質決定論に対する批判

　　�A「貧困者」の「社会的環境」と「知能」とを関係づける見方に対して否定的

　　�B知能が学力の決定因ではないとする学力観

　・もうひとつの平等主義の普及

　　「誰でもがんばれば100点を取れる」＝成績の差は生徒の努力によって変わる

７、大衆教育社会のゆらぎ（終章）

　・ポスト偏差値教育のゆくえ

　　「多元的」で「多様な」、「個性重視」／「創造性」や「考える力」の重視

　　→そこに死角はないのか？？？

＜参考文献＞

・苅谷剛彦、『大衆教育社会のゆくえ　学歴主義と平等神話の戦後史』、中公新書、1995年

・中井浩一編、『論争・学力崩壊』、中公新書ラクレ、2001年

・上野千鶴子、『サヨナラ、学校化社会』、太郎次郎社、2002年