| 30924 | 返信 | Re:不法滞在とは如何なる犯罪? | URL | 水原文人 | 2004/11/19 00:07 | |
| > 何も語らず勝手に粗暴と決め付けるのは極めて遺憾ですがね。 粗暴だとは思いませんが、粗雑かつ、たぶんに子供っぽいですね…。 > > 幸い『憲法』は全ての人に「平等」を謳っています。 > 憲法のどこに「全ての人に平等」と書いてあるのですか? あらゆる人間に対して基本的人権の保証と確立を謳っていますが? > 第14条 すべて国民は、法の下に平等であつて、人種、信条、性別、社会的身分又は門地により、 > 政治的、経済的又は社会的関係において、差別されない。 法のもとの平等は、参政権などの問題があるので「国民」としか書きようがありませんが、なにか? 一方で憲法の基礎にある近代法治の概念自体が、法が何人たりとも平等かつ公平に施行されることを前提としています。国民として有する参政権などの特定の権利以外では、たとえば刑法による扱い、最低限の健康かつ文化的な生活をおくる権利など、平等に与えられています。 > >まあ最高権力者が守らなくて良いのなら「入国管理事務所」はもっと守らなくて良いのではないでしょうか? > というのはあまりにも稚拙な考えですね。 > あいつもやってるから俺も犯罪をする。 > 先生がやってるから僕もやる。 > お父さんがやってるから合法だ。 > みたいな事に聞こえますよ。 まるで違うんですが…。主権者たる国民によって権力の施行を信任されている政府には、自ずから個人個人の国民以上に重い遵法責任が派生するのは当然です…が実際にはそうなっていません。 そもそも憲法、国家基本法ってのがなんのためにあるのかすら、もしかして知らないんじゃないんですか? 国家権力を規制するためですよ。 そんなことも知らずに政治系の議論掲示板に投稿できるとは、日本古来の美徳である恥だとか謙譲とか慎みの概念も、身に付いてないんですか? > 自衛隊は違憲であると見なすのなら政府をまず非難すべきです。 > 政府もやってるから、、、なんて甘えた下らない稚拙な考えですね。 誰がそんなことを言ってるんですか? 他人が言ってもいないことを勝手に妄想して決めつけるから、山田さんには日本語読解力がなく、その議論が稚拙かつ粗雑だと批判されるのですよ。 もう少し、冷静に。といいつつ、徹底して傷口に塩・火に油をやってるのは誰だ〜? > 上が守っていないのなら下が上を支援して止めさせてあげるべきでは? 批判すりゃいいんですよ。その権利は個々の国民に与えられています。批判に答えて是正していくのが、権力を国民に信任されている政府の責任です。 > > 極めて混乱されているようですが(少し落ち着かれた方が・・・) > > むー。混乱してると思われてしまいましたか。 現に混乱されておいでです。 他人が言ってもいないことを勝手に妄想して「批判」のつもりの自己撞着に陥っていることを、「混乱」と言わずしてなんと言うのでしょうね? > 少なくとも日本は法律で動いているでしょう。 日本は制度として法治国家です。しかしその法の施行において実際にはさまざまな問題があり、法治国家という理想を厳密に実現していると言うのはかなり難しいですね。三権分立についてすら、空文化してますし。 > 確かに自衛隊は憲法第9条では違憲。 > 実際そう思う人もたくさんいますし、実際僕も自分の考えで違憲でないなんて説明できませんから。 違憲でないと言う解釈はじゅうぶん成り立ちますし(小沢一郎あたりの解釈は大変に妥当なものだと思います)、成立過程を見ても自衛権の保持と自衛のための最低限の戦力の保持には、含みが残されるように作られていることが分かりますが、なにか? > で、自衛隊に関しては憲法解釈によっては可能 > (第二項の前項の目的を達するためには、と判断し > 自衛隊を持つこと自体は違法ではないとか。 > 国際紛争を解決する手段としてはこれを保持しないというところで > 手段としては保持しないのなら、手段として使わない事で保持する。とか、 9条1項のような条文は多くの国の基本法にありますし、「国際紛争を解決する手段として」の軍事力の行使は禁止はされていないにしても多くの制約がつくように国連憲章でもなっていますし、そのような制約を軍に与えている国家基本法も少なくありません。憲法9条はその実世界的にそこまで珍しいものでもないし、自衛権の規定がないので自衛隊は「憲法外」にはなりますが、違憲とは断言できません。 しかしイラクに自衛隊を派遣することは、明白に違憲だと思いますよ。 あと有事立法によって基本的人権を制約することも、個人情報保護法も、違憲の疑いが多いにあります。 > あ、ところで最高権力者が守っていない事とは自衛隊の事ですか? 小泉政権に関しては、そのことじゃないですよ。 なお僕は自衛隊の増強などには賛成してませんが、違憲うんぬんよりも、税金の無駄遣いで役に立たないどころか、日本の安全保障についてかえってリスクになる可能性がロクに検証されていないからです。だいたい、外務省の能力が低い国が軍事力だけ増強するのは、役立たずどころかかえって危険です。 > その辺を書かれていないので、逃げられないように念のため。 なんですか、その「逃げられる」って? あなたの勝手な脳内妄想の思い込みが的外れであると指摘されたら「逃げた」でごまかし、あつ相手についての悪印象を振りまいて貶めようという算段ですか? というのがいわゆる右派的な主張をこの掲示板でやっている人にあまりにもドンピシャリ共通する行動原理なので。以前は片山さんとか、極めて優れた例外がいたんですけどねぇ。 「逃げる」とかなんとかって、あなたはいったい何のために議論を使用としているのですか? ただ自分と違う意見の持ち主を貶めるためでしたら、投稿規定に違反してますよ。 > また法治国家でないのなら日本はなんの国家だといえるのか。 > 法律に関しては貴方はどう思っているのか聞いておきましょう。 現に多くの分野で守られていないし、遵法意識が比較的希薄な社会ですが? 最近変わってきているので、西武鉄道のようなスキャンダルが起こる訳ですね。実は今まで数十年ものあいだ、日本でも有数な企業がずっと違法状態で続いていたわけです。違法状態なのに相当の社会的地位を維持して来た(含むJOC会長<それを言うならIOCは長年「人道に対する罪」の容疑者が牛耳って来た)。 日本最大の新聞社のひとつも、株式保有にかんして違法状態だったとか。 政治資金規正法違反も、ゴロゴロしていますね。法律を作るのが仕事の国会議員が守っていない。しかしそのすべてがきちんと処罰されているわけではまったくありません。法の施行において検察・警察当局に一定の裁量権が生じるのは現実的にはやむを得ないことですが、その裁量権が訴追対象の権力の大小によって決められるのなら、それは法治国家として明らかに問題です。 > ですがね、国を責めていたら不法滞在者を認める法律の話はいつできるのでしょうか。 「いつできる」もなにも、国会に法案が提出され議決されなければ法律はできませんし、それなりに発言力がある、主に政治家が主張しなければ、社会的な議題にすらなりませんが? > 議論すらできないのであれば現状維持しかできませんよ。 いずれ国会で議論させるために問題がいろいろと指摘されているのだし、法を制定する能力がなくても、それを議論すること自体は国民の自由であり、責任ですが? それを「民主主義」と言うのですが?? 知りませんでしたか??? そんなことも知らずに政治系の議論掲示板に投稿できるとは、日本古来の美徳である恥だとか謙譲とか慎みの概念も、身に付いてないんですか? > > 「最高権力者がまもっていない」のに「法治国家」というのは、メチャクチャです。感情的なレスは控えられた方がよろしいのではないかと。 > > 感情的にならないならない。落ち着きましたか? あなたはまたまた感情的になってますよ(笑)。 あなたがメチャクチャなことを言ったのを僕は指摘しただけなんですが、そんなことも気づかないぐらい昂奮しておいでなんですか?(苦笑) > 貴方が落ち着けといってるのに、貴方自体が落ち着いてないとはこっけいな事です。 > 自己中心的に物事を言わないでくださいな。 落ち着いているからこそあなたの発言が倒錯していることを指摘できるんですが?(苦笑)。 > 最高権力者が守ってない。それは自衛隊ですよね。 いったい誰がそんなこと言ったんですか? 他人が言ってもいないことを自分の妄想で勝手に決めつけないでくださいよ(爆笑) > あなたは最高権力者が守っていないからどうしろというのですか? 守らせるように批判するんでしょ? > 入管で不法滞在外国人を勝手に合法にして良いとおっしゃるのですか? そんなことできるわけないでしょ? 入管は役人ですよ。法務省が決めた範疇でしか行動できません。その法務省が政治難民の出自について、当の本人がやって来たもとの国に問い合わせしちゃうんだから、とんでもなく非常識な法治国家ではあります。 > これはあてつけではありません。 > 違うのなら違うと書けばいい。でもどう違うのかを具体的に書いてくださいね。 あてつけかどうか以前に、山田さんの発言は単純に言ってまず意味不明なんですが… > その通りです。憲法も改正されれば違憲ではありません。 改正される前の段階であれば違憲です。「イラク特措法」は日本国憲法が有効な時期に制定されていますから、もし違憲であれば弁解の余地はありません。 近代法治では法は遡って施行することはできないんですよ。改正前に制定されて違憲である法律は、すべて違憲になります。そんなことも知らずに政治系の議論掲示板に「法がどうたら」などと投稿できるとは、日本古来の美徳である恥だとか謙譲とか慎みの概念も、身に付いてないんですか? > ところで貴方にも聞きましょう > 「日本が法治国家」という事に対してはどう思うのですか。 > 法治国家でないのならなんなのでしょうか 制度的に法治国家であり、憲法上も思想的にも法治を理想とするように制度は作られていますが、実態は必ずしもそうはなっていません。それが問題でなくてなんなんでしょうね? > > 為政者がその理念を守っていないのなら、批判されてしかるべきというだけです。 > > 批判されてしかるべきという「だけ」ですか。 > 「法が改正されれば不法滞在は不法でなくなります。」 > と貴方が明言されている通り、 > 憲法が改正されれば批判もなくなるでしょうね。 これもワケがワカりませんね。全く持って意味不明。よほど日本語の表現力が欠如しておいでなのでしょうか? 最近の学校の日本語教育はどうなっているんでしょうね? 言語は民族の基本だというのに > > > >> 日本人と平等な権利を主張するなら日本人になるべきです。 > > > >しかし一方で、日本国籍を持っている人でも「日本人」として扱われないケースが、あまりに多すぎやしませんか? > > > では、日本国籍を持ってない方はよけい「日本人」として扱われないでしょう > > > これはまた不法滞在とは別の問題では? > > > > そうですよ。だって僕がレスをつけた投稿自体が、すでに「不法滞在」とは別の話題を扱ってますから。 > > あ、そうだったんですか。それは失礼しました。 そもそも「法治国家」であれば、日本国籍を持っている人は日本人として平等に扱われるべきなのですが? 少なくとも山田さんの脳内ではそうなっていないようですね。なにしろ、 > もっとも二重国籍を持ってる人なら余計日本人として認められないのでは? などということを意味も分からずに言ってしまえるんですから(失笑)。 > コメントは控えめに書かせていただきます。 この分量で「控えめ」だったら、本気で書いたらコメントにもなっていない意味不明の駄文がどれだけ続くんだろ? かなり怖いですね。ライヴドアさんのサーバースペースの無駄もいいところだわ。(OTDって堀江さんがやってるサーバーだったんだ)。 > > はぁ? 日本国籍を持っていなくても日本国内に一定期間内滞在する権利は、例外的なケースを除いて誰にでもありますよ。 > > どうすれば「日本人として認められないから不法滞在をする」ということですか? > という質問から > 「日本国籍を持っていなくても日本国内に一定期間内滞在する権利は、例外的なケースを除いて誰にでもありますよ。」 > という答えが出てくるんですか? 「『日本人として認められないから不法滞在をする』ということですか?」という質問自体がまるで現実を知らずバカバカしく倒錯したものであるということを指摘したんですが、分かりませんでしたか? そんな質問をする程度の知能しかないバカなんて、相手にしたくないんですけど、もう少し世間並みの知能ぐらいは備えてから、出直していただけますか? > なんか話がかみ合っていないような。 あなたの当初の質問自体が、まるで現実を知らずバカバカしく倒錯したもの>ですから、かみあうはずがないでしょうねぇ。 > > > 二重国籍を認めない理由があると思うのですが。 > > > > 日本の国籍関連の法律が血統主義だから、というかなり根拠あやふやな「慣例」だけで、本格的に議論されたことすらありませんよ。 > > 分かりました。最大の問題が二重国籍を認めない事なのはいいのですが、 > 実際認めてない国って日本くらいなんですか? > 認めてる国ってどこなのでしょう。フランスとブラジルは認めているのですかね。 > (カルロスゴーン氏を挙げられているので) 認めていない国を数えた方が早いですよ(笑)。そんなことも知らずに政治系の議論掲示板に、しかも「外国人受け入れ」の問題について投稿できるとは、日本古来の美徳である恥だとか謙譲とか慎みの概念も、身に付いてないんですか? しかも他人様の生活や生存に関わる問題だというのに、なんと無責任な! > で、二重国籍を認めない事はどのような問題があるのでしょうか。 > 具体的にお願いします。 たとえば日本で子供が生まれれば自動的に重国籍として市民権が付与されるわけで、在日コリアンの差別問題なんて法的な部分はあらかた解決します。 もうひとつ、他ならぬ血統的に日本人である人にとってはるかに好都合なことは、後述。 > > > 日本人には日本という国しか帰れる祖国がないのです。 > > > > そうですか? 「帰れる」かどうかはともかく、住むことも働くことも所定の手続きさえ踏めばたいていの国ではできますよ。「住めば都」ということわざも日本語でありますし。 > > 「帰れる祖国」という定義をしてますが、 だから日本があるんでしょう? で、生存権の問題でいえば、別に祖国で暮らす必要もないし、日本のなかでもほんの百数十年前であれば他国であった場所で生活している人の方が多いんじゃない? 「帰れる祖国」がどこまで重要かは、「安心して生活できる場所がない」に比べれば優先順位は低いでしょうね。 > > > まあ、どちらにしろ外国人には帰れる国があるのですよ。 > > > > はぁ? たとえば日本の入管当局が極めて非常識な対応をしたクルド人難民には、帰れる祖国なんてありませんよ。日本の裁判所が難民認定を認めなかったイラン人同性愛者の青年は、帰れば処刑される国があるだけです。 > > ではどうしろとおっしゃるのですかね。 「帰れる祖国」だけを無条件に信じるそのバカ単純な思考をまず自己検証されることでしょうねぇ。 なお日本の難民認定の実態は国際社会の恥と言われております。 > また、日本に来る外国人はクルド人や、イラン人だけではないですしねえ。 難民認定のひどさもまた、外国人に対する排外主義の問題として当然とりあげられますが? そんなことも知らずに政治系の議論掲示板に投稿できるとは、日本古来の美徳である恥だとか謙譲とか慎みの概念も、身に付いてないんですか? 現在軍事独裁政権のミャンマーから来て「不法滞在」状態に置かれている人も多いんですが、知りませんでした? たいていのまともな先進国ではすぐに難民認定が与えられて労働もできる人々が、日本では「不法」とされています。 > というかその人たちは強制送還ではなく他国へ送る程度の措置はされたのでしょうか? はぁ? なんで他国に送る措置なんてやる必要があるんですか? 世界でも有数の豊かな国で、憲法上あらゆる人間に基本的人権を認めている国が、受け入れられないんでしょう? これは文言や実際の手続きの上での「違憲」としては断定しにくいことですが、理念と精神の問題から言えば「違憲」と批判されて当然のことですよ。 憲法前文には、日本国が掲げる理想としてなんと書かれていますか? それ以前に人道的な問題として、ボロクソに糾弾されてしかるべきなんですけどね。ホント、日本の道徳教育はついに死滅したんですかねぇ? > > 正確な数字はド忘れしましたが、確か全世界の人口の40人の一人が、なんらかの形のディアスポラ状態にあります。クルド人やパレスティナ人のように「帰れる国」自体がない民族もたくさんいますし、ユダヤ人が2000年を経て「帰れる国」を作る悲願を達成したらパレスティナ人にとっては侵略者になってしまったという現実が、今の世界をとても不安定にしています。 > > > > 無神経な一般論はおやめください。 > > 無神経? そういう現実が今現にあなたが生きている世界にあるのに、「外国人には帰れる国がある」(帰れる国がない人がどれだけいるかも考えずに)などと言えるのが、無神経でなくてなんなんでしょう? > ま、いいでしょう。 ちっともよくないですね。 > ユダヤ人は2000年前はイスラエルに住んでいましたね。 > ですが2000年間パレスチナ人が住んでいました。 > そこで今度はパレスチナ人を追い払われたと。 > 結局イスラエル人は祖国を無くしたんですよね。 > チベット人も国がありませんし。 > どちらにしろ祖国を失った結果がこれですから。 > 祖国を一度失うと今度は別の問題が出てきますね。 > 日本という国は失ってはいけないものであります。 > ですから日本人は日本という国はもっとも大事にすべきする祖国であります。 > クルド人やイスラエルの悲劇を繰り返してはいけませんよ。 それと外国人が日本に居住して生活することとなんの関係があるんですか? 外国人を受け入れたら日本がなくなるんですか? 二重国籍を認め日本社会の一部として往きたい人であれば受け入れてしまえば、むしろ日本は安泰になりますよ。 もし「外国人を受け入れたら日本がなくなる〜」なんて無根拠な妄想的恐怖に苛まれて現実も見れず、他者である外国人を人間として認識することもできないでおいでなら、そういうのをパラノイアと言います。 > > 日本国内を見たって、たとえば在日コリアンの2世3世の「帰れる国」はどこですか? > > 韓国籍を持っているのに帰れないのですか? 生まれ育った国は日本ですが? やれやれ、他人の生活になんてまるで想像がおよばない過保護な甘やかされっ子の困ったちゃんですか(嘆息)。 > それは韓国側にも問題があるような・・・ 生活の基盤が日本にあって、風俗習慣そのほかも日本人と変わらないのなら、日本が「帰る」場所でしょうね。 > どちらにしろ日本は永住許可を与えていますよ。 なら日本人だって他の国で永住許可が与えられれば、別に「帰る国」としての日本にこだわらなくたっていいじゃないですか。矛盾してますねぇ。というか、錯乱しておいでですよ。自分が何を書いているのかすら認識できていないのなら、それこそ精神障害予備軍に限りなく近づいておいでの症例になってしまってますよ。この場合はパラノイアのね。被害者妄想が嵩じると殺人まで犯しますので、ご注意のほどを。覚せい剤中毒の典型的症状でもありますが、中毒者の犯行動機はたいてい、極度な被害者妄想と周囲に対するいわれのない恐怖心によるものです。 だいたい、「テロとの戦争」でなんの証拠もなくイラクを侵略するのってのは、国家規模のパラノイアそのものやんか。 中国の「反日教育」をとやかく言うのも、その可能性は大ありだなぁ。向こうの立場からすれば侵略された歴史があるのだから、それを教えること自体は当然。 > > > 我々は日本がなくなればどこに帰る国があるのですか? > > > > 別に他国人も住んでいるからって、あなたの住む国がなくなるわけじゃないでしょう。上記のような様々なディアスポラの例に比して、運良く日本に生まれただけでも幸運だとは思いませんか? > > いえ。日本人は日本しかないということです。 だから外国人も住んでいたって、日本は日本でしょう? 外国人労働者受け入れとはなんの関係もない信仰告白をされるぶんにはあなたの内面の自由ですから干渉はしませんが、僕に押し付けられてもはなはだ困惑するしかないんですが・・・ > 別に外国に住みたければすめばよいでしょう。 > ですが祖国がなくなるというのはまた別の話では? だからどうして外国人を受け入れたら祖国がなくなるんですか? 今の日本の何処に「祖国がなくなる」危機があるんですか? あるとしたらあなたのパラノイアな脳内だけじゃないんですか? > 失ったら、第二のイスラエル国が1000年後には誕生するかもしれませんし、 > もしくは日本人もクルド人のようになってしまうかもしれません。 どこにそんな現実的な可能性があるんですか? それと外国人労働者の受け入れになんの関係があるんですか? 安全保障問題に関しては、北朝鮮への対応を誤れば「生物が生存できない国」になる危険はゼロではありませんがね。 それにしても他者の苦境に対してなんら同情なり力になりたいという心理も起こらないなんて、日本の学校の道徳教育もメチャクチャになってるようですね。 > 他国人も住んでいるから国がなくならないというのも > 他国人の流入を次々と認めたら日本という国は誰のための国なのか 憲法前文にはどう書いてあるでしょう? 読んでみたらいかがですか? 憲法によって、我々日本国の主権者たる国民はどのような理想を国是として信奉していることになっているんですか? これは憲法以前の人間としての道徳の問題でもあるんですが、ホント最近の日本の学校の道徳教育はどうかしてるみたいですね。 近代国家というのは単に地理的領域の問題ではありませんよ。健全で誰もが安全で安心して暮らせる社会を意味しています。そして「安全で安心して暮らせる社会」は、あらゆる人間に対して保障することが理想とされています。少なくとも我々日本人の憲法ではね。 > 日本人だけの国ではなくなり日本人も国を持たないことになるのではと思いましてね。 そういうのをパラノイアといいます。重国籍を認めればどっちにしろ帰化すれば「外国人」もなにもなくなります。日本人の法的な定義は、日本国籍を持っていることですから。 国籍を持っているのに「日本人じゃない」と言うことになれば、すでに法治国家の社会ではなくなります。 > 領土の少ない国がアメリカのように、フランスのようになれるのだろうか。 フランスだってたいした領土じゃないよ(笑)。 で、日本国籍を持つ日本人のための日本を維持するためには、 > > それに現実問題として日本の単純労働市場は、もはや外国人労働者なしにはほとんど立ち行かなくなっていますよ。彼らもまたすでに日本社会の一部になっているのが現実です。 …というのがすでに現実です。他国籍の労働者も受け入れなければあなたの大事な「帰れる国」日本が破綻する可能性だってあるんですよ。食えなくなってどこかに移民する国になってしまう可能性だって、ある。 もっとも、出たこともないで「帰れる国」ってこと自体が甚だしい論理矛盾ですが(爆笑)。 > > また確かあなたがレスをつけた僕の元投稿ではアメリカ合衆国の建国理念に触れていたと思いますが、「自由と平等と民主主義」の理念に共鳴してアメリカに移民し、そこを新たな祖国とすることだって不可能ではありません。 > > それはアメリカ人になるということではないですか? なりたければなればいいでしょう。でもアメリカ市民権を持つ民族的には日本人になるだけですよ。ただ日本人の場合は、日本国籍を持ち続けることが許されないように法律でなっています。 ところがペルー大統領までやったアルベルト・フジモリ氏はなぜか日本国籍を持っていたことになっている。そういうのが「法治国家」って言えるんでしょうかねぇ? 重国籍を認めないということは、民族的に日本人であっても日本が「帰れる国」にはならない、ということでもあるんですよ。 ペルーは当然重国籍を認めているが、日本が認めていない以上、フジモリ氏はその国の大統領になるくらいなんだから、ペルー国籍であり、つまり日本国籍はなくなっているのでないとおかしい。 だいたい日本政府が政治亡命を認めればなんの問題にもならなかったことだが、あまりにも難民認定について極度に厳しいお国柄、政治亡命など認めたこともないから、できなかった。 で、法治国家の法務省とは思えない、信じがたく「法治」や「法の下の平等」を無視した奇妙な見解を出し、バカにされる。これが法治国家のあるべき姿ですか? > 日本でも日本人になれば祖国を日本とできますよね。 だから重国籍を認めればいい、と言ってるんですが? > > フランスにおける「フランス人」の概念の例も出したかと思いますが、日本人でもフランスで画家として活躍すれば、勝手にフランス人にしてくれますよ(余計なお世話)。 > > あは。そうですか。それはフランス人の社交性のお茶目なところですね。面白いですね。 社交性? どこからそんなことが出てくるのか、意味不明ですねぇ。 鼻持ちならない文化ナショナリズムの国なんで、他民族出身の個人の業績でも「偉大なるフランス文化」のレッテルを貼ってしまうだけですよ。 > フランスは色々認めているんですねえ。 > 反面ドイツではトルコ人の排斥運動もあったような・・・ ドイツ文化だって大半がユダヤ人とかハンガリー人とかが作ったものですが。一方で「ドイツ」ではない中欧圏の文化は、文化的にはドイツ文化圏です。島国平和ボケの典型的精神構造には理解しがたいことかも知れませんが、この程度のことも理解しないで他民族とのつき合い方を論じようという方が、どうかしてますね。 > > > >ヨーロッパのほとんどの国は元から多民族国家でしたし。 > > > > > その国の国籍を持っていれば他民族であろうと国民だと思うのですが。 > > > > …であるのなら、なぜ「 もっとも二重国籍を持ってる人なら余計日本人として認められないのでは?」という倒錯した疑問が出てくるのでしょうか? > > それはですね。日本では国籍を持っていても日本人として認められないといってましたよね。 > そうであるなら、二重国籍を持っているという事実なら > 「お前は日本人なのか、何人なのか?」 > と余計に言われるんじゃないかとおもったんですよ。 それならばそういう日本人がおかしい、倒錯しているだけです。 > 分かりませんでしたか。そうですか。 あなたの原文はそのように読解されるにはあまりに情報不足ですからね。理解しろという方が、ムリです。 > 自分なりに冷静にしてたはずなのですが。 ぜんぜん努力が足りませんね。ここまで論旨が錯乱してるんだから。 > あ、まともに読解もできないと決め付けるのは少々失礼では? 現に出来ていないからそれを指摘しただけですよ。読解もできずに自分の妄想だけで他人が言ってもいないことを決めつけ続けている(その実例はすでにこの投稿で多数指摘してあります)山田さんの方がよほど失礼ですなぁ(嘆息)。 無自覚に失礼な言辞を繰り返すハタ迷惑な存在に礼儀など守る必要性は感じようがありませんね。 > tararararaさんを精神障害予備軍等とほざいた事を言うような人が はぁ? いつ僕が「 tararararaさんを精神障害予備軍等とほざいた」んでしょうかぁ? (爆笑) またまた読んでもおらず、読解もできずに勝手な妄想による決めつけですか? 妄想頭の言いがかりはいい加減にしてもらえませんか? 迷惑です >法律とは難しいもの。私情で決めてはいけません。 > 私情で決めるとまたいつかどこかで不公平が生じてきます。 …なんて偉そうなことを言うのなら、私情も私情、そのなかでもおよそ冷静な政治的判断においてアテになるはずのないパラノイアに捕われまくりの精神状態からとっとと卒業されることをおすすめ致します(合掌) >「帰る祖国」 これだってただの私情でしかありませんね。 それだったら >> 上海さんの思いは私情なのですね。(by おっちゃん) まだ他人を思いやると言う最低限の道徳にして日本の美しき文化的伝統をふまえているだけ、山田なんぞのワガママで臆病でパラノイアに浸りきったまま自分の殻から出てくる度胸のカケラもない甘やかされたガキよりは、はるかにマシ。 さぁて、これで甘やかされたガキの逆ギレ昂奮状態の本格的大錯乱が始まるぞぉ。You ain't seen nothing yet だな。 |
||||||
![]() | ||||||