32431	返信	Re:幾つかの御返信に對する返信　Re:本田記者の発言について答へよ	URL	水原文人＠パラノイア	2005/01/25 18:42
> > はあ。なにか大騒ぎするようなことなんですか？ > 　何故、あの部分だけが削除されたか、お分りですか。都合が惡いからでせう。そりゃ匿名を条件に応じた取材で、その匿名の正体がバレそうになった時の対処方法は、ジャーナリズムやドキュメンタリーにとって常に倫理的にグレーゾーンになりかねない領域ですからねぇ。そのグレーゾーンを誇張してあからさまな印象操作をしようとする動きが出てくれば、都合は悪くなりますよ。取材対象が匿名だからこそ言えたことを翻す可能性は十二分にあるし、一方で匿名を条件に取材した内容がその取材対象の社会的立場を脅かすことになれば、取材した側も責任を感じざるを得ないですからねぇ。同じハタケでそういうことを知り尽くしておきながら、そこをいちいち突っつくNHKの方が僕なんかから見ればなりふり構わず必死になっているように見えますが。 > あれは、 > 「朝日」の體質、體制をその儘、表してゐると言へます。言えませんね。どんなジャーナリズムやドキュメンタリーでも、そういう部分に関することが不用意におおっぴらになって誤解を呼ぶことを懸念しますから、この仕事に共通する「体質」を現してるに過ぎません。 > ※その儘…讀：そのまま今上天皇という呼称も知らないのに無理に旧字体使ってる春日さんじゃあるまいし、それぐらい読めますよ（笑）。 > > もしかしてこっそり取材を録音してたとか > 　かう云ふ事が有つた場合は、「切札」には使へませんね。使えますが？　なんで使えないんですか？　口約束で「録音はしませんから」と言っておいてこっそり録音することはそりゃ倫理的には多少の問題はありますが、法的にどうこうできる話じゃありませんから。 > > なんの変わりもありませんが？ > 　相關圖（http://www.wafu.ne.jp/~gori/diary3/image/20050115sokan214.html）をご覽 > 戴けばお分りと思ひますが、番組内容の編輯が始つたのは、平成十三年一月十九日からで > す。安倍議員に豫算説明をしたのは同年一月廿九日、放映日の放映３時間前まで再編集が進んでいて、ギリギリの段階で規定の放映時間より４分も短い異例の番組になったんですけどぉ？ > 中川議員に説明をしたのは同年二月 > 二日です。とても政治介入が有つたとは言へませんね。それも中川がそう主張しているだけです。 > > こりゃまた凄い不敬発言ですが > 　現實的に考へませう。當時、關東軍は政府を無視してゐました。そのような軍隊の存在を許していたとしたら、昭和天皇は統帥権をつかさどる天皇としてはおよそ無能、とんでもない無責任親父といことに、法的にはなるんですが？ > > 非倫理的な行動 > 　賣春婦は自ら「非倫理的な行動」をされる事を望んだ、或は業者によつてそのやうな行 > 動を受けざるを得なかつた。だから日本には責任は一切有りません。そういう言い方をすること自体が、日本古来の（天皇を頂点・中心とする）伝統的な倫理観に反していると申し上げておりますし、せめて２・２６事件の首謀者たちや北一輝の爪の垢でも煎じて呑め、とマジで言いたくなりますし、現在の皇室の人々が考え、またその考えを公言している天皇制の役割にも反してますね。とりわけ，自らが深い悲しみや苦しみを経験し，むしろそのゆえに，弱く，悲しむ人々の傍らに終生よりそった何人かの人々を知る機会を持ったことは，私がその後の人生を生きる上の，指針の一つとなったと思います。美智子皇后の平成１６年誕生日記者会見より。もしかして二．二六事件の青年将校たちがなにを考えて、どういう人たちのことを考えてああいうことをやったのかもまったく知らないんじゃ？　まだ「左翼」である僕の方が彼らのことを理解してるんじゃないかと思えて来てちょっと怖い。 > > 家族のために仕方なく身売りをして > 　では、何故日本政府が保証しなければならぬのですか。当時彼女たちもまた日本国民であり、倫理的に日本政府の責任において貧困にあえぎ、そのために身売りを余儀なくされ、しかも甘い言葉で応じたのとはまったく違った現実に苦しめられたからですが？ > 何方にせよ、日本が無理矢理、身賣りをさせた譯ではないでせう。仕方無かつたとしても、自ら行つた事だ。當時の業者に補償して貰へ。当時の業者とは日本の軍属、事実上軍隊の一部ですが？　で、一応は国際法の専門家集団が吟味して法的な論理にのとった判決を出したんですから、法的な責任の枠内で「補償して貰へ」というような議論を展開されるなら、せめてその判決文にちゃんと反論する形でないと、意味がないんですけど？法ではなくあなたの個人的な倫理観でそうおっしゃるのならば、北一輝とか二・二六の青年将校とかがあなたの言い草を聞いたらたぶん「日本人の精神はここまで堕落したか」と嘆くんじゃないかと…。 > > ご自分のご都合主義で欽定憲法も歴史的伝統もなにもかも投げ捨てるんです > 　何もかも投捨てた譯ではありませんよ。ただ、あの一文のみ誤だと申したのです。あのですねぇ、せっかく大日本帝国憲法の全文にリンクを貼ってあげたんだから、ちゃんと読んでから答えればいいのに・・・。天皇を「現人神」と直接規定した「一文」なんて、ないんですけど（笑）。「現人神」解釈を導き出すのは、告文「皇考ノ神祐ヲ祷リ併セテ朕カ現在及将来ニ臣民ニ率先シ此ノ憲章ヲ履行シテ愆ラサラムコトヲ誓フ庶幾クハ神霊此レヲ鑒ミタマヘ」発布勅語「我カ神聖ナル祖宗ノ威徳ト並ニ臣民ノ忠実勇武ニシテ国ヲ愛シ公ニ殉ヒ以テ此ノ光輝アル国史ノ成跡ヲ貽シタルナリ」第三条　「天皇ハ神聖ニシテ侵スヘカラス」 …といった文面でありまして、「一文」でもないし、一方でそれ自体を「天皇＝神」と解釈するか、春日さんが言ってた「祭司」と解釈するかは、強いて言えばどっちも可能なんですが。みごとにひっかかって頂き、ありがとうございました。天皇主義者を主張するなら、もう少し天皇制の歴史を知ってからにして下さい。で、どっちにしろ今のあなたがご自分の天皇観を持つことは誰も禁じてないんですが、それを過去の起こった日本の過ちの責任逃れに用いるのは法理論的に無理がありますから、「近代法治」の概念を否定しなければ無理ですし、それを根拠に女性国際法廷の判決に議論をふっかけるなら、「法とはなにか」を問うもっと大きなスケールの議論にしなければなりませんし、こと虐げられた婦女子を相手に延々と責任逃れをしようとするのは、それこそ日本伝統の名誉とか道徳の価値基準に著しく反します。だからせめて２・２６事件の首謀者たちや北一輝の爪の垢でも煎じて呑めとマジで言いたくなるわけですが。 > 　本田記者の発言をほぼ全て掲載します。それを御覽になつてから判斷された方が宜しう > 御座います。 > > 「NHKには“まう話して”しまひましたか」 > 「何処かで“祕か”に會へませんか」 > 「證言の内容について腹を割つて調整をしませんか」 > 「摺合せが出來るでせうから」それは「NHK側が本田記者がそう言った」と主張していることでしなかなく、見れば分かるようにどのような文脈で言われたことなのかも分からないようにしてありますから、そんなのを鵜呑みにするのは能天気で世間知らずなバカであるとしか申し上げようがありませんね。 > 調整…“ある基準”に合せて正しく整へる事。その「基準」がなんであるかもさっぱり分からない。 > 祕か…人に“知られぬやうに”物事をする事。そりゃ松尾氏が匿名で取材に応じた時点で、すでに「秘か」です。 > 摺合せ…交渉事などで調整し、“妥協点”を見出して行く事。そりゃ匿名で応じた取材で実名がバレそうになれば、状況が変わってるんだから摺り合わせは当然ですが？このように、実はなんにも分からないことを恣意的に誇張して印象操作をしているテクニックの典型です。 > 　正假名遣ひ、正漢字は私個人の主義で使用してゐます。まだお元気である天皇陛下を死後の名であるおくり名（になる予定の呼称）で呼ぶのもあなたの主義ですか？ご本人にしてみれば、「まだ殺さないでくれ」と言いたくなるような…