| 32556 | 返信 | Re:<s>日本</s>朝鮮人蔑視<とんぷくさん | URL | tpkn | 2005/01/28 22:12 | |
| SONGさん > ステロタイプにある一定の属性で語らないで頂きたいのです。「日本人独特の考え方」が peruにそっくりなサークやしょうない、ミサキ、工藤のような「考え方」でないように、「朝鮮人独特の考え方」が「日本人は野蛮で低劣な民族的特性を持っている」と言われるのには非常に憤慨します。いかに質的にそうであったとしても、それが、あたかも特定の民族という属性にあるもの全てがそう言う「独特の考え方」ではないでしょう。 「特徴的な考え方」というのは、「すべてがそう」であることを意味するのではありません。そういう考え方をする人が多く、そういう考え方にいたった歴史的背景がある、という話です。たとえば、「日本人は一般に欧米人にコンプレックスとあこがれを持っており、アジア人は低く見ている」というようなことは言えますし、それはもともと外国のものをありがたがる日本人の性格と明治以降の近代化の中で培われてきた感覚である、というようなことは、とくに異論を挟む人はいないと思います。仮に、アジアと係わりの深い人が、自分がそうでないという理由でこれを否定するとしたら、その認識は間違っているでしょう。 これは、ステレオタイプといえばステレオタイプですが、ステレオタイプそのものに問題があるわけではなく、そういうステレオタイプを何にでも無批判にあてはめてしまうときに問題となるものでしょう。 > それはある一定の根拠はあると思うのですが、あくまでも質的な典型でしょ。 SONGさんがよく使う「質的な典型」という言葉の意味がいまいちよくわからないのですが、「質的な典型」だと何か問題が? > 戦後の反日的な教育の構図は、貴君が言うような事大主義的な発想よりも、先に述べた植民地統治時代のルサンチマンであったり、日本政府の戦後処理があまりにもお粗末だったことのほうが大きく影響していると思うのですが。 このへんは議論の余地が多いところだと思いますが、中国にたびたび侵略を受けている朝鮮が、なぜそれにはほとんど触れず、日本に関しては秀吉の朝鮮出兵や神功皇后三韓征伐にまで遡って日本の「侵略体質」を糾弾しようとするのか、ということもひとつの論拠となるかと。要するに、いつまでもいつまでも言うわけです。 > 韓国や北朝鮮の教育を受けたことがないので、その点は私にも確実なことは言えませんが、少なくとも今を生きる「在日コリアン」の発想では「中華思想」や「事大主義」に基づいた、日本に対するスティグマのような発想は無いと言って過言でないでしょう。 おっしゃる通り、在日の人は全然違うと思います。もしそういう考えを持っているとしたら、朝鮮学校で教条的な反日教育を受けた人の中で、さらに総連の専従活動家をやってるような人だけではないかと思いますが、どうですか? 総連のイルクンの中には、もうカンペキにステレオタイプな日本人観をそのまま語る人とか多いでしょう? というか、たとえばノンポリなんて、イマドキ珍しいぐらい教条的なイルクンとしか思えないのだが…(笑)。 |
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