34235	返信	Re:明治維新と武士道	URL	芥屋	2005/04/12 21:11
＞tpknさん #34185（とほほさんのスレ題）が事実かというご質問。 ①江戸期における武士が人口の数パーセントであったのは事実です。 ②明治になって「武士道」という言葉にまとまっていったのも事実です。江戸期においては、他に「士道」「武道」「武教」「士武道」とまちまちです。 ③指している対象概念はほぼ後の「武士道」と同じですが、泰平の世におけるそれであって、戦国の世のそれとは著しく異なった面があるのも事実です。 ④また、「武士の武士道」と「国民皆兵の武士道」の齟齬の一端については、「つくる会（桜子系）」板での、私の垂加神道に関するレスで少し書きました。tpknさんさんはご覧になったと思いますが、他の方もご参考までに。 http://bbs5.on.kidd.jp/?0501/4248 No.4098『垂加Ⅱ』レスです。 ⑤水戸学なら、当時を代表する一大思想の一つです。武士道であるのは論を待ちませんが、それだけのものではなく、政治学・歴史学・神道説・天皇論・儒家的道徳論を総合した国体論です。 ⑥帝国憲法と儒教や武士道は特段の関係はありません。全く事実に反します。 ⑦教育勅語は儒教的な用語が散りばめられていますが、当時の知識人であればこの程度の語句は仏僧でも使う程度のごく普通の言葉です。学問に接する機会のなかった人には難解な語調ですが、書いてあることは庶民がごく普通に大事にしてきた慣習的道徳観であり、それを隆々たる漢文で異国に劣らぬものなんだという勅語として示されたことに、多くの国民が感激しました。文明開化・洋学偏重・鹿鳴館外交…そうした上層部の姿勢に対する不安・憤懣が庶民に強かったことを考えれば、その歓迎は理解不能ではないと思います。「一旦緩急アレハ義勇公ニ奉シ」も、言うなれば刃物を持って児童に襲い掛かる暴漢に素手で立ち向かった先生の行為や、酔漢が線路に落ちたのを助けようとして列車が迫っているのに助けようとした会社員と留学生の行為であり、当時はこれを兵役と結び付けてながら教えたことが武士道と言えば武士道なのかも知れませんが、これを武士道だと言うなら、とほほさん自身の論が崩れます。事実関係については以上です。①は誰しもが知っていることで、特に強調することでもないのですが、これは別にレスしましょう。②は知っていても知らなくても、別段、今回のお題には関係ないと思います。③④はそれぞれに少々盲点ですね。でも、 >以前に「日本古来の武士道精神」などという標語で、自由主義史観を宣伝している方がいましたので …とあるばかりで、何某の何と言う著書にどう武士道が説いてあったか全くわからず、とほほさんが何に怒っているのか、それすらもわかりません（自由主義史観を説いたものならクソウヨ方面だろうという見当がつく程度です）。せめて当該書を明示して概要くらいは紹介すべきでしょう。 #34190（小林さんの出題について）。「どのような政府対応を自分は希望するのか」ということなのか、「国民個々人がどう受け止めておくのが良いと提唱しうるか」ということなのか、それがちょっとわかりませんが、あちらのスレに書いてみようかなと思います。