| 35425 | 返信 | Re:朝鮮併合;1910年 | URL | 烏龍茶 | 2005/06/09 23:14 | |
| むにゅう!さん >> 判決を認め受け入れるということは、その判決に含まれる事実の認定をも受け入れると言うことに他ならない以上 >これは、あなたの妄想に過ぎません。 >判決を受け入れることと事実認定とは、無関係です。 >近代裁判と東京裁判について学習しましょう 「事実の認定と無関係に有罪認定され刑罰が科される裁判」は、近代裁判ではありません。 判決とは「ある犯罪事実を事実と認定すること」「その事実に対して責任のある人間を決定すること」「責任のある人間に対して刑罰を科すこと」が一体不可分の関係にあります。 「事実認定と無関係の判決」などという妄想世界の近代裁判とやらの話など、世間一般には通用しません。 【刑事訴訟法 第335条】 「有罪の言渡をするには、罪となるべき事実、証拠の標目及び法令の適用を示さなければならない。」 よろしいですね? >>>1,2,3,4、6です。読んでわからなければ、国際法について勉強してくださいね。 >> 説明できない、反論不能、ということでよろしいですね? >烏龍茶さんは馬鹿だということがよくわかりました。 あなたが何の説明も出来ないことを指摘することが「バカ」なわけですか。となればもはや論理のかけらもなくなるわけですが、議論の放棄と見なしてよろしいですね? >6に関しては、韓国の国連加盟年が1991年だということにちゅういしてくださいな。 あなたが「日韓友好条約が60年前の恨み辛みをいまだに述べることを禁じている」事の根拠としてあげた国連憲章の原則6が、日韓両国の二国間関係に全く無関係であることに韓国の国連加盟年は全く無関係ですね。 自分の考えも書けないんですか? >> ちなみに、日韓両国の二国間関係につき6は全く無関係ですし、国民が恨み辛みを言うことを禁じるような規定は他のどこにも存在しません。ないものが見えてしまうようであれば、眼科に行かれることをお勧めします。 >はあ。こういう罵声を浴びせるのだけならどんな(自粛)にでも出来るわけですが、日本が朝鮮人の恨みつらみに答える必要は全く無いということは理解できましたか。 オウム返しとはまた痛々しい限りです。 あなたが「存在する」と述べていることは、実際は存在しない(あなたによってどこがその存在に当たるのかの論証は全くなされていません)わけですから、見えないものがみえてしまうのであれば、は罵声に相当しません。 また、何の説明も出来ず、何の立論もしていない相手(あなたのことですよ)の主張を理解するのは不可能ですね。 >>>朝鮮人が日本人と戦って独立を手に入れたことから始まる朝鮮半島の国家の歴史すべて。 >> 私が求めたのは【具体的客観的な証明】ですが? > http://mirror.jijisama.org/rekisi2.htm 具体的客観的な証明になっていない、韓国朝鮮への偏見に凝り固まったようなページを示されてもぽかーんとするだけです。 で、朝鮮半島の歴史のすべてが朝鮮人によって捏造された、とのことですが、どこがどのように捏造されたというのか、逐一説明なさってください。 それから、私が忘れてくれたと思っているのかもしれませんが、従軍慰安婦の捏造についても、捏造を証明してくださいね。あなたはそのように主張したのですから、責任をとりましょう。 >>>>>仲のよい国の例を挙げてみてくださいな。いままでに発生した紛争や戦争の90%以上が隣国との間で発生しています。 >>>> えーと、戦争をしたことがある国同士は【仲がよくない】わけですか?これは驚いた。 >>> これはあなたの理解力が貧弱なだけです。ちゃんと日本語を勉強しましょうね。 >> で、どこがどのように誤読であるのか、説明はひとかけらも出来ないわけですね。 >> ではここも【あなたが自分の間違いを認める】以外なくなるわけです。 >あなたが仲の良い国の例をあげればいいんですよ。それが出来ないなら、あなたが間違っているということです。 かつて戦争をした日本とアメリカは安全保障条約を結び、かつて戦争をした中国は日本の最大の貿易相手国であり、あなた自身が日本相手の様々な紛争の事例を挙げている韓国は、条約によって国民一人一人の内心に至るまで仲良くすることを(あなたによれば)強制されているわけですよね。あなたのということ、このように何重にも渡って間違っているわけです。 ところで「双方で決めたルールに従わなければ文明人でない」というあなたは、そのすぐあとで「そんなルールは守らなくていい」と言ってしまっているわけです。ということは、あなたの定義に照らしてあなた自身が文明人ではないことになるわけですが、それでよろしいわけですね? >> まともな反論一つ出来ず、罵声を上げてみせるだけとは情けない限りであります。恥を知りなさい。 >烏龍茶さんは、 >> すると何百万人もの朝鮮人を日本に連れ帰った日本は、【昔から朝鮮人を拉致する犯罪者集団】というわけですか。これはまた何とも自虐的な方だ。 >> 私はあなたの【偏見】を具体的事実を上げて示しましたが、あなたはただ【あなたが私に〜】などと何の根拠も上げずに言うだけです。 >具体的事実なんて、あなたは出していませんよ。罵倒と感想文と信じられなーい。だけとしか言っていませんね。 いいえ。あなた自身の偏見につき、具体的にあなた自身の発言を示しています。 妙な言いがかりはやめていただきましょう。 >> 人に何かを説明しようとするときに、こんな独りよがりの感想文で通用するとでも思っていますか?思っているとしたら、社会に出る前にもっと厳しく自己訓練をするべきでしょう。 >> 読みましたが、何の勉強にもならないようです。あ、愚か者の醜態をつぶさに拝見できて、笑わせていただくことは出来ましたのでその点は感謝いたしましょう。 >私も烏龍茶さんのようなブサヨクの醜態を笑わせていただいています 感想文しか書けないのに笑っていられる傲岸さを誇示してみせるとは、天に唾するのが好きなのか人前で恥をかくのが趣味なのか、ということなのでしょう。 偏見は持たないと言いつつ偏見に満ちたページを差し出して見せてしまうという自己矛盾にも気がつかないほどの鈍感さは見ていて痛々しいばかりです。 >ま、朝鮮人やブサヨクの反日妄想に日本人が付き合う必要は無いということですな。 ここでもまた自己矛盾を晒すことになるわけです。つきあう必要がないというのであれば、そもそもこういう場で発言などしなければよいのですね。自分でつきあっておいて「つきあう必要などない」という。そういう明らかな矛盾にすら気づかずにせせら笑っていられるとは、程度がしれるというものであります。 |
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