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武蔵の一住民さん　こんにちは > しかし、同じく小林様ご指摘のように、アメリカ > 大陸の狩猟民のあいだで戦争がなされていたこと > も報告されています小林さんに指摘したのは私ですが。小林　哲夫さん　こんにちは > スターリンは少数民族に対して最悪の差別を行なったと批判されていて、その原因はその定義にあったといわれていますが・・・・。 > 私はその定義のどこがおかしいのかも良く解りませんのですが・・・・・。私は、この定義が原因で、スターリンは少数民族に対して最悪の差別を行なったと批判していません。スターリンの定義を適用しようとした国に中国がありますが、修正が必要という意見が主流になりました。中国では少数民族に回族のような地域の共通性を見出せないものも含めています。森永和彦さんも、このスターリンの定義に反対のようですので、 35723にて質問しました。 http://semi.miyazaki-mu.ac.jp/stamiya/15/tabata/3syou.htm 引用開始・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・中国では、1980年代半ばまで、スターリンによる民族定義、「言語、地域、経済生活、および文化の共通性の内に現れる心理状態の共通性を基礎として生じたところの、歴史的に構成された人々の堅固な共同体である [３]」に、中国の民族状況を当てはめて説明していた。しかし、その後、中国の専門家の間で、このスターリン定義を批判する意見が出てくる。中国における「民族」に、スターリン定義が当てはまらない部分があり、修正が必要という意見が主流になったのである。そこで、中国における民族の定義は、スターリン定義を根底に、以下の4つの特徴を備えているといわれている。①スターリンの四つの標識を柔軟に考えている。②四標識のうち特に「共通の民族意識」、「民族感情」を重視する。③民族はそもそも近代の概念だが、中国では民族の中に原始部族までも含めて非常に広義に使っている。④民族の形成における統一国家の役割をとくに重視する・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・引用終了