35950	返信	Re:イスラエル建国にまつわる歴史の歪曲　やり残し分	URL	ノンポリ	2005/07/11 02:19
長くなりすぎたので二つに分けます。 > > > > 「アハッド・ハアム」というユダヤ人は「パレスチナの真実」という本のなかで次のように述べたそうです。 > > > > 「私たち外国人は、現在パレスチナがほとんど全くの荒地だと信じることに慣れている。そこは不毛の砂漠で、誰でも意のままに土地を買うことができると信じている。実際はそうではない。国中を通して、まだ耕されていない耕作可能の土地を見つけることは困難だ。････ここに土地を買いにきた私たちの同胞の多くは、何ヶ月もこの国にとどまって、広い範囲にわたって旅行しながら、それでも求める土地を見つけられないでいる」 > > > > > > そうですよ。ヨーロッパにいればそのような情報が入ってこない時代ですから、足りない情報のなかで極めて楽観的なことを考えていたのです。 > > > > 「そのような情報が入ってこない時代」だったにしても、約2000年前にユダヤ人が住んでいた地が「ほとんど全くの荒地だと信じ」てしまうほど、常識的な想像力を全く欠いていたのですね。恐ろしいことです。 > > 中近東と言えば月の砂漠というイメージは、未だに世界的にまかり通っていますが（苦笑）。（水原氏：31280）そりゃあ、砂漠が多いというイメージもあるでしょうが、「ほとんど全くの荒地」だと思っているお方は水原氏だけではないですか（笑）つーか石油が沢山出るところ、厳格なイスラム教徒の多いところ、紛争の堪えない地域というイメージの方が強いでしょう。しかしなぜ当時のユダヤ人の不見識とプロパガンダをそこまでして弁護したいのでしょうか？ >初期シオニストがアラブ人を潜在的には「野蛮人」とみなしていた可能性も決して否定できないでしょうね。人間とはそういうどうしようもない限界を持っていて、なかなか自覚できないものです。たしかに、当時は朝鮮人を犬豚扱いし中国人を蔑視していた日本人（こういう差別意識は現在に至っても拭いきれていないようです）が安直に批判できることではないでしょう。 > > > > ユダヤ人をゲットーに隔離することや、分離壁を作ってパレスチナ人の行動を制限することなど、邪魔な者は排除したり追放したりする発想の行き着く先は果てしない虐殺でしょう。 > > > > > > そりゃ飛躍ですな。隔離して見えないところに置く分には忘れられていられますが、具体的に「殺す」ことになったらまるで別種の決意が必要なのがまともな人間ですよ。その区別がないとしたらノンポリさんは恐ろしい人間ですね。 > > > > 「隔離して見えないところに置いて忘れる」ことと、「具体的に殺すこと」を「区別」するほど、愚かしいお方とは存じませんでした。 > > 愚かしいのはあなたですね。 > > > 昨今、ネグレクト（育児放棄）という虐待が問題になっていますが、これは「まるで別種の決意」など必要とせずに人を緩慢な死へと追いやるものです。 > > 育児放棄は、子供だけでは生存する能力がないのに放置しているから問題なんですが？　まるで次元の違った問題をごっちゃにして扇情的プロパガンダに走るのが相変わらずのノンポリ流ですね。（水原氏：31280）つまり水原氏にとって、成人を「隔離して見えないところに置いて忘れる」ことと、幼い子供を「隔離して見えないところに置いて忘れる」ことは、「まるで次元の違った問題」なのだそうです。己の力で「生存する能力」があろうともなかろうとも、「隔離して見えないところに置いて忘れ」られてしまえば、結果は同じではないですか？たとえば座敷牢のようなところに閉じ込められて「忘れ」られてしまえば、大人だろうと子供だろうと遅かれ早かれ餓死してしまいますが？要するに「まるで別種の決意」があろうとも無かろうとも、殺人には変わりが無いことを水原氏は理解できないようです。（以下は水原氏の投稿：29997番より引用） > > 罪もない人々が連日虐殺され、また国際司法裁判所の勧告も国連決議も無視した分離壁の建設というナチスのホロコーストや旧日本軍の三光政策と同質の蛮行が続いている中で、 > > 壁を作った程度で「ナチスのホロコーストや旧日本軍の三光政策」というのは、またすさまじくファナティックでほとんどファシストな決めつけですねぇ。やっぱり反ユダヤ主義精神が心の底までしみ込んでいるんですか？以前にも述べましたが、「壁を作った程度で」という言辞には呆れ返ります。昔読んだ小松左京の作品にこんなものがありました。日本列島の上に突然巨大なリングが落下し、上空は宇宙空間にも達しているこの壁によって北陸・関東・中部地方は完全に外界から遮断され、若者たちは自暴自棄になっていきます（実はこれはある女性が落とした指輪がなぜか巨大化し･･･というオチでしたが･･･）。イスラエルがヨルダン川西岸地区に建設しているアパルトヘイト・ウォールはそれほどの巨大さはありませんが、この壁によって生活の場を遮られているパレスチナ人の絶望感たるや如何ほどであるか想像に及びません。このような分離壁を作ることの愚かさは人類はとっくに学んでいるはずですが、イスラエル政府にはその教訓は届いていないようです。もっとも水原氏も「壁を作るずっーーーと前から」のパレスチナ人への圧迫に言及しておりました。イスラエルによる緩慢なホロコーストは「壁を壊した程度で」終息するわけではありませんね。それに、「壁を作った程度で決めつけ」ているわけではありませんよ。 > ゲットーに押し込めるくらいのことでしたら、永らくヨーロッパにおける伝統でありました。あなたはナチスのホロコーストがなぜ人類史上最も恐ろしい犯罪とされているかの最大の部分を故意に無視していますね。つまり、事実上のホロコースト否定論でしょう。強制収容所の死者は全部チフスだったとか、ガス室はなかったとか、組織的な虐殺はしていない、の類いですね。（水原氏：30015）「ナチスのホロコースト」が「恐ろしい犯罪」であることは言うまでもありませんが、「人類史上最も恐ろしい犯罪」である、という主張には違和感を感じます。歴史上「恐ろしい犯罪」は幾たびも起き、そのうちどれが「史上最も恐ろしい犯罪」かと比較することは全く無意味です。もし日本軍の人体実験よりも「ナチスのホロコースト」の方が「恐ろしい犯罪」だと主張する者がいたとしたら、それは「事実上の七三一部隊否定論」かもしれません。･･･5/8の朝日新聞に「誰が一番の被害者か、でなく」というコラムが掲載されました。 1915年前後に約150万人のアルメニア人がオスマン帝国によって追放、虐殺されましたが、トルコは現在もその事実を否定し、イスラエルもそれに同調しているそうです。「アルメニア人が主張することとホロコーストを同一視する試みには反対だ、あれはジェノサイドではなかった」（イスラエルのペレス副首相の発言）エルサレムの歴史博物館が10年越しで大改装されたのは、世界各地で戦争の惨禍を展示する記念館が多数建設された為、「ホロコーストを取り戻すためだった」という見方もあり、「世界ユダヤ人会議」の幹部の「シンガー」という人は「ユダヤ人の事件というホロコーストの地位が失われる」と、ホロコーストの犠牲者を弄ぶようなことを述べたそうです。このコラムの筆者の堀内隆氏は「『ホロコーストは唯一無二の虐殺であり、ユダヤ人にこそそれを語る資格がある』という彼らの強い自意識が見えてくる」と論じています。水原氏の主張もこれを踏襲したものですが、残虐極まりない行為や民族追放政策を行ったのはナチスドイツだけではなく、日本やアメリカやイスラエルもナチスと本質的に等しい行為を行ってきたことを忘れているようです。日本は中国で、アメリカはベトナムで、ゲリラを支援していると疑った村落から住民を追放し、ときには虐殺しました。ナチスドイツは「ユダヤ人問題の最終的解決」として、ユダヤ民族を絶滅させることを計画し実行しました。イスラエルは建国から現在に至るまで、パレスチナ人を追放し、隔離し、場合によっては虐殺を行っています。分離壁建設はその一環として行われています。これらの行為については、ナチスドイツのみが民族を虐殺するという計画を有し、イスラエルはパレスチナ人追放・隔離が国家の基本方針であり、一方日本やアメリカは被侵略国の民衆を根こそぎ追い払う方針など持たなかったものの、ある民族や集団を排除する目的によって行われた点で全く同質といえます。実質的に異なる点と言えば排除したり殺害した人数の差や、その手段だけです。生物兵器を実戦で用いたのは日本軍だけであり、最も化学兵器を大量に使用したのはアメリカだけである、などの差異だけでしょう。またこのサイトによると、 http://homepage.mac.com/ehara_gen/jealous_gay/barry_chamish.html 建国から数年後のイスラエルは、「スファルディ系ユダヤ人の子どもたち殆ど全員」の頭部に「しらくも」の治療と称してⅩ線照射を行ったそうです。これは「イスラエル社会の足手まといと見なされた血統集団を根絶やしにするための一種の優生学事業」だったそうです。･･･一言にユダヤ人といっても「スファルディ」「アシュケナージ」「ミズラヒ」に分類されることは私でも知っていますが、イスラエル政府はそのうち「スファルディ」を絶滅させようとしたのです。ユダヤ人絶滅計画がドイツ第三帝国の崩壊後10年と経たずにパレスチナの地で再開したのか、と思わせる歴史の暗部であります。イスラエルはユダヤ人の為の国家ですらないことがよく分かる事例です。･･･さらに、前述のイスラエルの歴史家“Benny Morris” も、イスラエルの建国はパレスチナ人に対する民族浄化によって成り立ったものであることを認めています。「ユダヤ人の国は70万人のパレスチナ人を根こそぎ追っ払わなければ誕生しなかっただろう。それは必要だった。パレスチナ人を追放する以外に選択はなかった。後背地を浄化し、国境を浄化し、主要道路やイスラエル人の入植地や入植部隊に発砲する村々を浄化することはさけられなかった。」イスラエルの行為がナチスドイツの行為と全く同質であることは、イスラエル人さえ認めていることなのです。（ただし、それは「避けられなかった」ことであり、今後も場合によってはイスラエルの生存の為に、イスラエル領内やヨルダン川西岸からパレスチナ人を完全に追放することも致し方ないだろう･･･という恐るべき見解を示していますが･･･）しかし･･･イスラエルの建国とその後の政策の不当性に弁護の余地はありませんが、今更イスラエルという国家を解体するべきだとは思いません。ユダヤ人はパレスチナ人に全面的に土地を返還するべきだとは思いません（もちろんパレスチナ難民に対しては何らかの形で補償が必要ですが）。人類の歴史とは、他民族の排除の連続であったわけで、それを一つずつ原状復旧していくことなどできないのです。いみじくも水原氏すら某所で、「元々住んでいる人を排除した歴史がなくて成立している国民国家なんて、ありませんが？　日本ですら怪しいんですけど？」と述べておりました。今更日本の東半分かあるいは北海道をアイヌ民族に返還することなど出来ないのです。“Benny Morris”はイスラエル国家はパレスチナ人排除によって成立したことは認めておりますが、かといって「我々はパレスチナから立ち去るべきだ」と主張しているわけではありません（それどころか･･･前述）。歴史上自分の国や民族の行為にどれほど不当性があろうとも、現在の自分たちの生活がその行為の上に築かれているのであれば、もし原状復旧を求められても応じるわけには行かないのです。しかし自国が行った歴史上の不当な行為は事実として受け入れなければなりませんが、イスラエルの右派や日本の「自由主義史観」の徒や、水原氏にはそれが出来ないようです。彼は、ユダヤ人は2000年前に追放されたから戻る権利があるなどと、臆面もなく主張しております。如何に「ディアスポラ」が不当なものであろうとも、この考え方に従えばネイティブ・アメリカンには北米大陸全土を取り返す権利を、縄文人には日本列島全土を取り返す権利を、さらにパレスチナ難民にはユダヤ人を「約束の地」から追い払う権利を有することになります。結局水原氏は自分がシンパシーを感じる集団の主張に対しては客観的な判断力を持てず、また議論の展開に応じて都合のいい主張を持ち出しているに過ぎないようです。ところで･･･34216でも触れたことですが、水原氏の「ユダヤ人はローマ帝国の暴力によって追放されたから、追放される前の状態に戻してもらう権利」がある、という主張については森永さんが29792で次のように指摘していました。 > > まず質問ですが、ではユダヤ人もローマ帝国によるユダヤ反乱の鎮圧でパレスティナの地を追われました。 > > これはまったくの神話です。ユダヤ人は、反乱（西暦70年）の時点では、すでにほとんどが離散していました。 > > フィラスチーンの地は、農業生産性が低く、多くの人口を養うことができませんでしたが、当時における文明の中心であったナイル川流域とフラート（ユーフラテス）・ヂジュラ（チグリス）川流域の中継地として、交易の中心となりました。その結果、多くのユダヤ人は商人として各地に移住し、ほとんどが「聖地」から離れたのです。ユダヤ人が強制されて離散したというのは、「日本武尊」とか「檀君」とか「モーセ」と同様に、単なる神話です。（森永和彦さん：29792）続いて私も34216にて、「パレスチナ問題の歴史と国民国家」（富岡倍雄・明石書店）から関連する部分を引用しております。「ギボンは相当にヨーロッパ中心的な視点で『ローマ帝国衰亡史』を書いているが、これを読んでも、二次にわたる戦争ののちにもユダヤ人は戦前の特権を回復しつつ従来どおりの生活をつづけたさまがうかがえる」「ユダヤ人にとってこの二次にわたるユダヤ戦争は大事件であったことにまちがいはない。おおくのひとが死に、おおくのひとが国外に追放された。しかし、にもかかわらず、この戦争が原因となってユダヤ人が世界に離散し各地で迫害されて、いわゆる『ユダヤ人問題』をうみだすことになった、とはいえないようである」（以上P-13）「ユダヤ人の居住地が、このユダヤ戦争以前から、地中海地域の各地にひろがっていたことは実は歴史的事実としてはあきらかなことであった。（「ユダヤ人と資本主義」の著者の）レオンはいう。『離散のユダヤ人はローマのイェルサレム征服より何世紀も前、既に350万人にも及んでいた。そしてパレスティナにはもはや100万人足らずしか残っていなかった』これがローマ時代になると、アレキサンドリアだけでもほとんど100万人のユダヤ人がすんでいたという。そして、なぜユダヤ人がそのように各地に離散していたか、といえば、それはユダヤ人が商業に従事していたからだ、というのがレオンの答えである」（P-14）「古代から中世にかけて、（多くは「商業的活動に従事」する）ユダヤ人たちは一般に異教徒と棲み分けを行ってきたと見てもよい。そして、のちに見るように、ヨーロッパが農村社会から商工業社会に変貌するにつれてヨーロッパ人のユダヤ人迫害がはじまり、とりわけ19世紀以後のヨーロッパ国民国家体制の成立とともに激烈をきわめるようになったその差別と迫害から身をまもるために、ユダヤ人が自前の国家を強烈に希求するようになったとき、ユダヤ人の歴史を一面的に『受難』の歴史に仕立てあげることによって悲愴感をつのらせて結束をよびかけるという運動がユダヤ人自身のなかからうまれてきたのである」(P-18) この疑問について未だ水原氏から具体的な反論がありません。ユダヤ人は「暴力によって追放」されたという認識が単なる誤解であるならば、イスラエルの建国の（彼ら自身にとっての）正当性と、シオニストらが一世紀以上に渡り主張してきたことの根拠が一切、瓦解することになります。しかし水原氏がこれを「反ユダヤ主義のプロパガンダとしてさんざん聞き慣れた歴史修正主義」と決め付けるのならば、早急にこの「プロパガンダ」を突き崩す必要があるでしょう。もっとも「暴力によって追放」されたことが事実であるにしても、「追放される前の状態に戻してもらう権利」など存在しません。 34359で引用したH・G・ウェルズの名言を再掲します（これは、ＰＬＯ研究センター／編、亜紀書房「パレスチナ問題　新装版」より引用しました）「もし2000年の間存在しなかったユダヤ人国家を再建することが適当というのなら、なぜもう2000年さかのぼって、カナン人の国家を再建しないのか？ユダヤ人と違って、カナン人はいまでもそこに住んでいる」しつこいですが「カナン人」というのは、現在の（パレスチナ人も含めた）アラブ人の祖先だということです。ユダヤ人がパレスチナに移住する権利はあるでしょう。移住すれば居住者として当然の権利を与えられるべきでしょう。しかしパレスチナに「戻る権利」など決して存在しないのです。しかし、繰り返しますが現在パレスチナに住んでいるユダヤ人にはそこに住み続ける権利はあるはずです。ここは一つ、「パレスティナ人とはパレスティナに住んで故郷にしている人のこと」という「エルサレムのガイドのおっさん」の見解に従い、パレスチナ人同士「みんな仲良く住む」べきではないでしょうか？マイケル・ムーアの映画のタイトルについてはケツの穴の小さいところを見せた、こちらもＳＦ小説の大御所のレイ・ブラッドベリの「火星年代記」のラストシーンは次の通りです。地球人の持ち込んだウイルスで火星人が絶滅し、地球も最終戦争で崩壊した後、火星に残された一家の父が、子供たちに火星人を見せてやるといって運河の畔に連れ出します。子「ここなの？」父「ここにいる」子「川の向こう？」父「違う」子「じゃあ、どこ？」父「そこだ」川の中を指差す。４人で川面を覗き込む。　「あれが火星人だ」川面には、家族４人の姿が映っています。地球からやってきた人類も火星に住む限りは火星人であるように、アラブ人でもユダヤ人でも、パレスチナに住む限りパレスチナ人であることを忘れて欲しくないものです。